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La stratégie des défis: deux jeux de décapitation dans la littérature médiévale

La stratégie des défis: deux jeux de décapitation dans la littérature médiévale

La stratégie des défis: deux jeux de décapitation dans la littérature médiévale

Par Barry O’Neill

Modèles d'équilibre de jeu IV, éd. R. Selten (Berlin, 1991)

Abstrait. J'utilise des modèles de jeu pour analyser deux récits médiévaux sur des défis remarquables. Le but est de comprendre leurs intrigues et de clarifier en général pourquoi les défis sont lancés et acceptés. Les concours d’audace des enfants fournissent un contexte simple pour étudier les défis, et je soutiens que les enfants recherchent une certaine réputation; ils veulent être connus pour avoir accordé un poids élevé à l’estimation de ce poids par les autres. Cette définition peut sembler circulaire, mais elle conduit à des jeux résolus bien spécifiés. Le modèle des défis des enfants est modifié par étapes pour s’adapter aux histoires médiévales. La théorie des jeux a traité le langage comme un moyen de transmettre des informations, mais ici les défis verbaux sont des actes de langage, ou «performatifs» au sens d’Austin, qui déclenchent le souci de la réputation. L’analyse de la contestation est pertinente pour les conflits internationaux où les grandes puissances prennent des engagements et luttent dans le tiers monde pour leur «crédibilité».

Introduction: Le poème du moyen anglais Sir Gawain et le chevalier vert et son vieil ancêtre irlandais La fête de Bricriu raconter le défi d'un inconnu remarquable au héros, en effet, "Vous pouvez me couper la tête si vous me laissez rendre le coup." Les vieilles romances et sagas regorgent de défis, mais celui-ci place le héros dans un véritable dilemme. Cet article analyse la situation en utilisant la théorie des jeux, pour clarifier certains éléments obscurs de l'intrigue et pour montrer que la meilleure action est stratégiquement intéressante, qu'elle entraîne des risques, des coûts et des compromis réels. Une approche de jeu révèle certaines des raisons pour lesquelles leurs intrigues sont si réussies.

Sir Gawain et le chevalier vert survit dans un petit manuscrit (British Library, Cotton Nero A.x). Son script et sa langue indiquent qu'il a été écrit à la fin des années 1300. La paternité confère alors moins de célébrité personnelle et le poème ne porte aucune signature. Elle aurait probablement été lue à haute voix à un rassemblement, et sa longueur de 2 500 lignes aurait pris plusieurs nuits, comme une mini-série télévisée. Le poème était inconnu du monde littéraire pendant quatre siècles et demi, jusqu'à ce que le paléographe Sir Frederic Madden le publie en 1839. Depuis lors, il a suscité une grande effusion de savants: le nombre de livres et de papiers est proche de mille, et seul le écrits sur Beowulf et la poésie de Chaucer dépasse ce montant pour une œuvre anglaise d’une telle antiquité. Il a été populaire auprès du grand public et peut être lu en breton, turc, japonais et dans plusieurs autres langues, ou vu comme un film mettant en vedette Sean Connery comme l'homme vert féroce.


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